nerobianco

avrupa yayın birliği (european broadcasting union; ebu), 1950’de kurulmuş olan avrupa tv yayıncıları birliğidir. ebu sadece televizyonları değil, radyoları da çatısının altında barındırır. türkiye televizyonu (trt) 1975 yılında tam olarak aktif üyesi olmuştur

orf, 1955 yılında yayın hayatına başlamış olan avusturya’nın ebu’ya üye olan devlet televizyonudur.

(bkz: orf)

leopold von ranke (d. 21 aralık 1795 – ö. 23 mayıs 1886), 19. yüzyıl alman tarihçisi. ranke ile birlikte tarih incelemelerinde birincil kaynakların önemi, hikâyeci tarih ve özellikle uluslararası politikanın tarihte yeri özel anlam kazandı. kaynağına, “aslında ne ise” ona sadık bir tarih yazımı üzerine düşünceleri ile kendinden sonraki tarih yazımının niteliğine önemli katkılarda bulundu.

kendi sözleriyle tarih biliminin amacı: […] nicht das amt die vergangenheit zu richten, die mitwelt zum nutzen zukünftiger jahre zu belehren, sondern bloß zu zeigen, wie es eigentlich gewesen ("[…] ne geçmişi yargılamak ne de günümüz gözüyle geleceğe yol göstermek, sadece ve sadece geçmişte gerçekten nasıl olduğunu göstermek”tir.)

(bkz: üretici fiyatları endeksi)

(bkz: üretici fiyatları endeksi)

laveyan satanizm, anton szandor lavey tarafından 1966’da kurulan satanist akım. satanist akımlar içerisinde kilisesi, yazılı törenleri, bayram günleri, din adamları olan ve organize bir din sayılan tek akım laveyan satanizm’dir. laveyan satanizm hıristiyanlığa tepki olarak gelişmiştir. şeytani incil, şeytan kilisesi, ters haç gibi önemli lavey öğretisinde rastlanan kavram ve ritüellerin hıristiyanlıkta doğrudan karşıtları vardır. buna dayanarak, lavey’in satanizminin hıristiyanlık kökenli bir akım olduğu söylenebilir.

laveyan satanizm hristiyanlıktan doğmakla birlikte diğer satanist akımların ibrahimi dinlere olan karşıtlığını paylaşır. sosyal darwinizm, objektivizm, ateizm, hedonizm ile önemli ölçüde benzerlikler gösterir.

(bkz: laveyan satanizm)

latince. kırsal.

psikolojik olaylarda olduğu gibi hayatla ilgili olayları da düşünen bir ruhun yönettiğine inanan sistem (stahl doktrini).stahl’ın animizmi hem mekanizme hem de vitalizme karşıdır;mekanizm,hayat olaylarını yalnız fizik-kimya olgularından ibaret sayar;vitalizm ise hayat olaylarını yarı maddi yarı manevi olan,hem fizik-kimya olaylarından hem de düşünen ruhtan ayrı bir hayat ilkesiyle açıklar.şuur ve bitkisel hayat gibi iki ayrı ilkeyi varsayan vitalistlerin çifte dinamizminin (düodinamizm) aksine animistler hem hayatla ilgili olayları hem de psikolojik olayları tek bir sebebe,düşünen veya “akıllı” bir ruha bağlarlar.

paganizm, (zaman zaman türkçe putperestlik sözcüğü de geniş bir şekilde aynı anlamda kullanılır fakat paganizm ve putperestlik farklı anlamları içerir) akide (yani dini esas) anlamında monoteizmden uzak olan ve çok farklı uygulama ve ibadetler içeren dinleri kapsayan geniş bir din bilimleri terimidir. ayrıca yoğun bir kutsal sembolizm vardır ve bu çoğunda kendisini puta tapım yani daha belirli anlamıyla putperestlik olarak göstermiştir. paganizm, özellikle ibrahimî dinler tarafından ibrahimî dinler dışındaki dinleri tanımlamakta kullanılır.

bu terim fazlasıyla geniş olduğundan ve tanımları muğlak olduğundan çoğu kez bu başlık altında incelenebilecek bir din tanımlanırken daha belirli isimler tercih edilir; politeizm, şamanizm veya animizm gibi. paganizm, batı dillerinde latince paganus ("kırsal") sözcüğünden türer. özellikle hıristiyanlık’ta paganizm terimi, ibrahimî dinlerin dışında kalan ruhani veya dinî öğreti ve doğa dinlerinin uygulama ve geleneklerini genel anlamda kapsar. bu açıdan, paganizme mensup kişi için kullanılabilecek pagan veya islam terminolojisindeki müşrik yani "tanrı’dan başkasına tapan" terimine denktir. islam terminolojisinde müşrik kullanılırken, özellikle hıristiyanlık’ta pagan terimi kullanılır.

batı dilleri kökenli ve eş anlamlı paganizm ve pagan;latince paganus yani “kırsal” sözcüğünden türemiştir. erken dönemlerden beri hristiyanlık, kırsal kesimlerden çok şehirlerde yayılmıştır. böylece kısa bir süre içinde hristiyan olmayan kişiyle köylü neredeyse eş anlamlı hale geldi ve modern anlamda kullanılan pagan terimi ortaya çıktı.

pagan inanışında; tek tanrılı dinler öncesi panteist anlayışını benimserler. doğayı kutsal sayarlar, güneşin ve ayın hareketlerini festivallerle kutlarlar. doğa güçlerini tanrılar ve tanrıçalar olarak kişileştirirler ama aslında yaratıcı gücün tekliğine inanırlar, tanrı ve tanrıçaları bütünün parçası olarak görürler...

paganların ruhban sınıfı ve örgütlü bir din yapısı bulunmamaktadır. bunun yerine çeşitli pagan inançlar vardır. tanrı ve tanrıçaya ulaşmanın yolu bir değil, çeşitlidir. doğanın efendisi değil onun bir parçası olduğuna inanırlar ve tüm ruhani çabalarla (dua, meditasyon, ritüel, tapınma, ibadet, büyü, sihir vs.) yaşanılan dünya ve paganizmin temeli olan öte dünya ve tanrıça ile bütünleştiklerini düşünürler.

paganlar gizli örgütleri reddederler. bunun yerine ortak bilince ve paylaşıma inanırlar. bu dünyanın öteki dünya için sınav olduğuna inanan tek tanrılı dinlere karşı, paganlar ölümden sonra yaşamaya ve tekrar doğmaya devam eden ruh ile herşeyin birbirini tamamladığı döngüsel bir inanç sistemine inanırlar. paganların inancının temeli gaia, kutsal kitaplarıysa doğadır.

(bkz: pagan dini)

(bkz: wieden)

(bkz: leopoldstadt)

(bkz: liesing)

(bkz: hernals)

(bkz: ottakring)

(bkz: floridsdorf)

(bkz: döbling)