ürün dergisi etrafında örgütlenen grup tkpnin 1979da ikiye bölünmesinde merkez (ismail bilen) tarafında kalmış, bugün yeniden tkp adıyla örgütlenmeye çalışan bir gruptur. tkp-devrimci kanat ve 10 eylül gruplarından ve herhangi bir grup geçmişi olmayan partililerden katılımlar olmuştur. 1990 yılında 10 eylül dergisinin kapanmasının ve komünist birlik girişiminin başarısız olmasının ardından, 1996 yılında içinde eski tbkplilerin, 10 eylül sürecine dahil olmuş kimi ekiplerin, tkp-devrimci kanat sürecinden gelen kimi unsurların, sbp-bsp-ödp süreçlerine dahil olan eski tkpliler ile 80li yıllarından sonundan itibaren pratik süreçlerden kopanların katılımıyla bir dizi toplantı örgütlendi. 7 nisan 1996da ankara ve 15-16 haziran 1996da gümüldürde geniş katılımlı toplantılarda yaşanan yoğun tartışmalarından sonra bir kesim tartışmalardan çekildi. kalanlar ise ürün dergisinin yayınlanması kararını aldı. sürece dahil olmak amacıyla fabrika dergisinin yayınını durdurarak koordinasyona dahil olma isteği, sürecin bir süre için dışarıya kapalı olması nedeniyle kabul edilmedi. aynı kadrolar bazı tkplilerin katılımı ile 1997de ürün dergisini çıkarmaya başladılar. ürün, hedefini başta tkpliler olmak üzere komünistlerin bir platformu olmak, komünist partisinin yeniden örgütlenmesini ve komünistlerin birliğini sağlamak ve tkpnin siyasal hayattaki meşru yerini alması için mücadele etmek olarak ortaya koymuştu. mayıs 2002de ürün dergisi çevresinden, savaş yolu dergisini çıkarmaya başlayan bir grup koptu. 3 kasım 2002 genel seçimlerinde emek, barış ve demokrasi bloku çerçevesinde dehapı destekleyeceğini açıkladı.
yayınlar: ürün (veya ürün) - ilerici gençlik - tüm ilerici gençlik derneği.
1980 öncesi yayınlanan troçkist sürekli devrim dergisinin devamı niteliğinde olan [not: eski açıklama; kurtuluştan kopan],ödp içinde yer alan grubun sözcülüğünü masis kürkçügilyapmaktadır.
[not: eski hatalı bilgide grubun 2002 yılında ödpden ayrıldığı belirtilmişti]
usfi üyesi.
yayınlar: yeni yol.
[not: eski hatalı bilgide grubun 2002 yılında ödpden ayrıldığı belirtilmişti]
usfi üyesi.
yayınlar: yeni yol.
yeşil ordu, 1920 yılında anadoluda gizli bir dernek olarak kuruldu. çerkes ethem, dr. adnan adıvar, yunus nadi ve bazı kemalistler tarafından oluşturulmuştu. çevresindekilere kimi zaman komünizmin tek kurtuluş yolu olduğunu söyleyen çerkes ethem, 1920nin ağustos ayı sonlarında eskişehirde arif oruç vasıtasıyla seyyare yeni dünya isimli günlük bir "islam bolşevik gazetesi" çıkartmaya başladı.
yayınlar: seyyare yeni dünya.
yayınlar: seyyare yeni dünya.
1990da kurulan (tkp, tip ve tsip kadrolarından oluşan) sosyalist birlik partisine (sbp), tkepin ve kurtuluştan ayrılan yeniyol ve sosyalist politika çevrelerinin katılması ile oluşan birleşik sosyalist alternatifin 1994de kurduğu parti. genel başkanlığına sadun arenin getirildiği partinin büyük bir kısmı "geleceği birlikte kuralım" (gbk) (haziran 1994-ocak 1996) girişiminin sonucunda ödpnin kuruluşuna katıldı.
yayınlar: söz.
yayınlar: söz.
(bkz: birlesik sosyalist parti)
eski tkp/ml birlik grubu.
(bkz: birlesik komunist parti)
haziran 1998de pkk, tkp (ml), mlkp, tkp/ml, tdp, dhp, thkp-c/dev sol, tkp (kıvılcım)ın işbirliği yaptığı platform. daha sonra tkp/ml platformdan ayrılırken, bp (kk-t), dsih, bydö ve prk-rızgari oluşuma katılmıştır. a. öcalanın 2 ağustos 1999da "pkk güçlerini sınırların dışına çekme ve silah bırakma" çağrısı yapmasından sonra bdgp içinde ayrışma kaçınılmaz hale geldi. 24 eylül 1999da "kürdistan ve türkiye halklarına" başlıklı bir bildiriyle "pkk, dhp ve bydö farklı bir zeminde; geriye kalan tkp (ml), mlkp, thkp-c/dev sol, tkp (kıvılcım), dsih, prk-rızgari, bp (kk-t) ve tdp ise bdgpnin kuruluş bildirgesi temelinde hareket etmeye karar vermişlerdir" denilerek bu süreçteki ayrılık iyice belirginleştirildi. kasım 1999da işbirliği anlaşması tamamen sona erdi.
(bdgp nun kuruluş bildirisi, 4 haziran 1998
(bdgp nun kuruluş bildirisi, 4 haziran 1998
1966dan sonra türk solu, mihri bellinin teorisini ve öncülüğünü yaptığı milli demokratik devrim (mdd) ve behice boranın öncülüğünü yaptığı sosyalist devrim (sd) stratejileri çevresinde ikiye bölündü. mddciler türk solu ve sosyalist aydınlık dergisini yayınladılar. 12. sayısının ardından sosyalist aydınlık dergisinde anlaşmazlık ortaya çıktı ve bölünme yaşandı. maocu görüşlere yakın olan kesim, doğu perinçek önderliğinde proleter devrimci aydınlık dergisini (pda) yayınlamaya başladı. bu grup daha sonra türkiye ihtilalci işçi köylü partisini (tiikp) kurdu. yasal zeminde ise türkiye işçi köylü partisini (tikp) oluşturdu. grup içinde önce garbis altunoğlu liderliğindeki istanbul kanadı ile anlaşmazlık (birinci tasfiyeciler olayı) yaşandı. daha sonra ise ibrahim kaypakkaya önderliğindeki (özellikle örgütün doğu anadolu bölge komitesi (dabk) kökenli olan) grupla ayrışma (ikinci tasfiyeciler olayı) yaşandı.
devrimci yol hareketinden ayrılan bir gruba, ilişkileri askıya almış olmaları sebebiyle devrimci yol merkezince verilen ad. 1978 başında bülent uluer, paşa güven ve dursun karataşın başında olduğu bu grup, devrimci yol merkezi ile çeşitli konularda uyuşmazlık içinde olduğunu belirterek ilişkilerini askıya aldığını açıkladı. devrimci sol hareketinin ortaya çıkışı bu nedenden kaynaklandı.
dsipden kopan işçi demokrasisi grubu içinde ortaya çıkan anlaşmazlık sonucunda ayrılan bir grup daha sonra antikapitalist (akap) adını aldı. ardından partileşme sürecini başlatarak ismini anti kapitalist parti ön girişimi olarak değiştirdi. grup, 3 kasım 2002 genel seçimlerinde emek, barış ve demokrasi bloku çerçevesinde dehapı destekledi.
is üyesi.
yayınlar: antikapitalist.
is üyesi.
yayınlar: antikapitalist.
devrimci yol tarafından 1980 darbesi sonrasında, 1982de başlatılan kır gerillası faaliyetlerindeki çekirdek grup; 1985 yılında kır faaliyetlerinin sona erdirilmesi ile dağıtıldı.
yazar orhan kemalin babası abdülkadir kemali tarafından 1930da kurulan partinin kurucuları arasında ali vehbi, bekir sıtkı, mustafa ziya, çiftçi hasan gibi isimler bulunuyordu. pek uzun ömürlü olamayan parti hükümet tarafından kapatıldı ve yöneticileri sürgüne gönderildi.
tbkp girişimine muhalif tkp kadrolarının oluşturduğu çevre. aynı adla 1989da çıkarmaya başladıkları dergi 10 sayılık yayın hayatının ardından 1990da çalışmalarına son verdi. dergiyi çıkaran kadrolar 1996da farklı çevrelerden gelen tkplilerle birlikte ürün dergisini çıkarma kararını aldı.
kıvılcımlının görüşleri doğrultusunda şekillenen, faaliyetlerini büyük ölçüde yurtdışında sürdüren bir grup. vatan partisinden ideolojik farklılıklar nedeniyle ayrılan sarp kuray ve arkadaşları 1979 yılında partizan yolu adlı dergi etrafında toplanmış, 1988de ise 16 haziran hareketi adını almıştır. demokratik halk devrimi stratejisini benimseyen örgüt, 1990 yılında başlayan hizipleşmeler sonucunda konferansa gitmiş ve 1991 yılında yunanistanda yapılan konferansın ardından sarp kuray ve arkadaşlarının ayrılmasıyla güç kaybetmiştir.
yayınları: sosyalist dergi (yurtdışı).
yayınları: sosyalist dergi (yurtdışı).
1993 öğrenci hareketi içerisinde bağımsız tavır takınan bir grubun aralık 2002 tarihinde yaptığı toplantıyla 19 aralık hareketi adını almasıyla kuruldu. bu adın seçilmesinde iki önemli unsur vardı: bunun arjantinde başlayan kitlesel gösterilerin, ve türkiyede cezaevlerinde yapılan katliamın tarihi olması. sovyet revizyonizminin çökmesiyle ideolojik ve örgütsel olarak tasfiyeci bir rotaya giren türkiye solunun 19 aralıktaki katliamla bir kere daha tasfiyeci bir sürece girdiğini ileri süren grup, pkk/kadekin 1993den itibaren reformist-uzlaşmacı bir yapıya dönüştüğünü, devrimci çizgiden uzaklaştığını belirtmektedir. 19 aralık hareketi, türkiyede finans kapitalin tüm kesimlerinin açık terörist diktatörlüğü biçiminde tanımlanan faşizmin idaresi (ki dimitrovun sömürge ülkelerdeki faşizmi "finans kapitalin en gerici en şoven güçlerinin açık terörist diktatörlüğü" olarak nitelemesiyle karşılaştırıldığında çok daha ağırdır bu) altında olduğunu belirtiyor. grup, türkiyenin tam kapitalistleşme yolunda, emperyalizme bağımlı bir yarı-sömürge olduğunu kabul etmektedir. bu nedenle türkiye devriminin silahlı bir halk ayaklanması ile olacağını savunmaktadır. fakat bunu yaparken silahlı mücadele görevini sağ sapmacı olarak nitelendirdiği mlkp, tikb, tikb-b, tkip v.b. gibi ertelemeyeceğini, sürece silahlı mücadeleyle yön vermeyi hedefleyeceğini vurgulamaktadır. keza sol sapma içinde olarak gördüğü dhkp-c, thkp-c/hdö gibi silahlı mücadeleden öncü savaşını anlamadığını belirtmektedir. en geniş kitle içerisinde faaliyet yürüten, bunun yanısıra silahlı mücadeleyi sürdüren, marksist leninist ve stalinist (mls) bir örgütlenme anlayışını savunmaktadır. yaşadığımız koşullarda yasal parti vb. düşünceleri yeni dünya düzeni (ydd) etkisindeki tasfiyeci akımlar olarak gören grup, onlara karşı ideolojik mücadele yürütmeyi bir zorunluluk olarak görmektedir.
1974 başlarında thkp-cden mahir çayanın (türkiye devriminin acil sorunları isimli broşür ile ifade edilen) politikleşmiş askeri savaş stratejisi (pass) görüşlerinden hareketle, hemen öncü savaşın başlatılması gerektiğini söyleyerek ayrılan gruba diğer sol örgütlerin taktığı isim. acilciler, 1970 sonrasında emperyalizmin iv. bunalım döneminin başladığını, türkiyenin emperyalizmin yeni sömürgesi olduğunu ve egemen sınıfların oligarşik bir ittifak oluşturduğunu kabul ederek; devletin "sömürge tipi faşist" bir karakter taşıdığı saptamasını yapıyorlardı. acilciler, passı uygulamak için asgari bir örgütlülüğün yeterli olduğunu, öncü savaşının thkp-cnin kaldığı yerden sürdürülmesi gerektiğini savunuyorlardı. türkiyenin emperyalizmin yeni sömürgesi olması nedeniyle kürdistanı sömürgeleştiremediğini, kürt ulusal sorununun yeni sömürgecilik siyasetinin bir parçası olarak ele alınması gerektiğini belirtiyorlardı. grubun önde gelen isimlerinden ilker akman, hasan basri temizalp, yusuf ziya güneş 26 ocak 1976da malatya beylerderesinde öldürüldü. 1977de bu görüşlerde devam edenler halkın devrimci öncüleri (ya da diğer adıyla thkp-c/hdö) adını aldılar. geriye kalan unsurlar ise sovyetik ayaklanma stratejisine yönelerek pasifizme doğru kaydılar. [thkp-c/acilciler olarak da anılırlar].
tarih tekerrurden ibarettir fikrine ters dusen onerme.
(bkz: severek izliyoruz)
neden bekliyorsun?
bu sözlük, duygu ve düşüncelerini özgürce paylaştığın bir platform, hislerini tercüme eden özgür bilgi kaynağıdır.
katkıda bulunmak istemez misin?